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人的心智模式有个四个层次

赢靖蕊 471万字 连载

《人的心智模式有个四个层次》

  儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也;粗而翘之,又不急为也;不临深而为高,不加少而为多;世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。

  《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮。”“如切如磋”者,道学也。 “如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂傈也。“赫兮喧兮”者,威仪也。“有斐君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。《诗》云:“於戏,前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。《康诰》曰:“克明德。”《大甲》曰:“顾諟天之明命。”《帝典》曰: “克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰:“茍日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。” 《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。《诗》云:“邦畿千里,维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。” 子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈; 与国人交,止于信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,大畏民志。此谓知本”。

  是故古者天子之制,诸侯岁献贡士于天子,天子试之于射宫。其容体比于礼,其节比于乐,而中多者,得与于祭。其容体不比于礼,其节不比于乐,而中少者,不得与于祭。数与于祭而君有庆;数不与于祭而君有让。数有庆而益地;数有让而削地。故曰:射者,射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射,以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者,未之有也。




最新章节:吃两碗软饭的苏sir

更新时间:2024-05-21

最新章节列表
268.老四也疯了
207.终于扭亏为盈
359.奇怪的偶遇
202.退出学生会
86.一个大胆的想法
唐三藏进化了
地府一日,游!
见周星祖
228.看书是不存在的
全部章节目录
第1章 再见两个儿子
第2章 炎帝出狱,路法之死
第3章 幽都盗剑
第4章 痛苦的王子,发射的炮弹
第5章 168.真是鸡飞蛋打
第6章 蜀山派的除魔大会
第7章 最亮的那颗光头
第8章 401.宋先生
第9章 浩海界的位面主角
第10章 再赴台岛(五合一大章)
第11章 进城夜访三妖
第12章 猫猫愤怒很凶残
第13章 鹰愁涧,小白龙
第14章 210.招一个兼职
第15章 不一样的唐三藏
第16章 16.通过了
第17章 麻辣龙肉香锅
第18章 流泪的黑驴
第19章 老君的青牛来耕地
第20章 189.主动的叶嘉言
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