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卞向珊 997万字 连载
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子张问政，子曰：“师乎！前，吾语女乎？君子明于礼乐，举而错之而已。”子张复问。子曰：“师，尔以为必铺几筵，升降酌献酬酢，然后谓之礼乎？尔以为必行缀兆。兴羽龠，作钟鼓，然后谓之乐乎？言而履之，礼也。行而乐之，乐也。君子力此二者以南面而立，夫是以天下太平也。诸侯朝，万物服体，而百官莫敢不承事矣。礼之所兴，众之所治也；礼之所废，众之所乱也。目巧之室，则有奥阼，席则有上下，车则有左右，行则有随，立则有序，古之义也。室而无奥阼，则乱于堂室也。席而无上下，则乱于席上也。车而无左右，则乱于车也。行而无随，则乱于涂也。立而无序，则乱于位也。昔圣帝明王诸侯，辨贵贱、长幼、远近、男女、外内，莫敢相逾越，皆由此涂出也。”三子者，既得闻此言也于夫子，昭然若发蒙矣。
公曰：“敢问何谓敬身？”孔子对曰：“君子过言，则民作辞；过动，则民作则。君子言不过辞，动不过则，百姓不命而敬恭，如是，则能敬其身；能敬其身，则能成其亲矣。”公曰：“敢问何谓成亲？”孔子对曰：“君子也者，人之成名也。百姓归之名，谓之君子之子。是使其亲为君子也，是为成其亲之名也已！”孔子遂言曰：“古之为政，爱人为大。不能爱人，不能有其身；不能有其身，不能安土；不能安土，不能乐天；不能乐天，不能成其身。”
诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
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最新章节：第五百五十回、洛阳去报信（2024-05-12）
更新时间：2024-05-12
- 第1章 第二百三十七回、要一决高低（三）
- 第2章 第四百八十九回、忙中出错了（一）
- 第3章 第四十七回、长安保卫战（十三）
- 第4章
- 第5章 第四百六十七回、要取淮南城
- 第6章 第五百七十一回、鏖战长安城（二）
- 第7章 第四百一十八回、享乐出大事（四）
- 第8章 第一百九十一回、猛虎下山计
- 第9章 第二百九十四回、出使南平国（下）
- 第10章 第一百六十三回、三贼投降了
- 第11章 第八十八回、如此地害人（十四）
- 第12章 第五百九十九回、不愿意讲和（三）
- 第13章 第三十六回、长安保卫战（二）
- 第14章 第十二回、暴风雨就要到来
- 第15章 第五百七十七回、鏖战长安城（九）
- 第16章 第四百六十七回、要取淮南城
- 第17章 第三百七十一回、威震荒滩擂（一）
- 第18章 第一百四十六回、苦苦地追杀
- 第19章 第三百回、天罗又地网（四）
- 第20章 第二百回、吃罪得起吗
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