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h2>高强事先没想到要在青溪县呆上这么长的时间,否则他一定会想其他办法混进来。

比如装扮成江东或者淮南一地的明教信徒,那样行动比较自由,不像现在成了焦点人物,要时刻保持警惕,不然的话随时随地都可能被揭穿身份。

此时距离他来到青溪县已经过去大半个月的时间,方腊那边还没有进入正题,而从外地来的人却越来越多。

这些人都是各地的明教信徒,来到青溪后自然要拜会波斯明教的使者。

**师对此乐此不疲,他能够从这些人的口中了解到中原明教的现状,日后对于西域摩尼教的发展能起到警示和借鉴的作用。

这其中能研究的东西太多了,比如教派如何本土化的问题,如何保证传承的延续性问题,还有要不要在信徒中做试验把教义现实化,建立政教合一国家的可行性,以及教派和朝廷政权的抗争等等。

**师觉得青溪县是一个复杂而有趣的样本,所有传教中遇到的问题都在这里有所体现,通过研究浙西明教的发展可以为摩尼教的传播找到一条新的出路。

高强却没有**师那么乐观。

如果只是坐而论道那没什么,他最喜欢君子动口不动手,可来的这些人中研究明教教义的人不多,大多数都是武林中人。

这些武者最感兴趣的是波斯明教有什么高深的武学,传说中只有明教教主才有资格修炼的乾坤大挪移心法就是源自波斯,那么波斯明教一定还有其他绝世的武学,他们都想见识一番,开开眼界。

这么想倒是不错,不说波斯明教,就是在西域诸国中也有武功高强之辈。

比如以前的吐蕃国师鸠摩智,后来的西毒欧阳锋,还有西域金刚宗的金轮法王,都身怀绝世武学,所以说并非中原武林才盛产绝世高手。

可高强一行人是冒充的,包括**师在内的三位摩尼教信徒都不懂武功。

刚开始那些武者还很客气的请教,说是比武切磋,被**师严词拒绝了,还给那些人讲起了教义,但那些人不相信啊,他们也不是来听什么教义的,好不容易碰到了波斯来的高手,要不过两招心痒难耐。

并非所有武者都具有尚武精神,很多不过是二三流的高手罢了,真正的绝世高手也不会如此莽撞,可正是这种人才最是难缠。

他们觉得这三位宝树王可能不好意思出手,于是就把目标放在了负责打杂的风云二使身上,也就是高强和慕容雪。

高强同样拒绝,他又不懂武功,也看不起这些动不动就打打杀杀的家伙,哥们玩的是头脑,就算不懂武功也照样把你们玩弄于股掌之中。

或许是他拒绝的方式不对,或许是他表现出了优越感和不耐烦,反正是惹恼了那帮人。

他们觉得这波斯使者太过摆谱,不给他们面子,看不起人,不就是切磋一下么,武林中以武会友是很正常的现象,宝树王不同意就罢了,连你这个小小使者也敢拒绝,真是不把中原武林的朋友放在眼里。

于是有个冲动的家伙就给了高强一拳。

高强原本就讨厌这些家伙像苍蝇一样纠缠,刚想离开,就听到身后一阵惊呼,他意识到不好,直接用了凌波微步,转瞬间来到偷袭者的身后。

那位偷袭者还在纳闷,前面的人哪儿去了?

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