日日生提示您:看后求收藏(第八百二十章 珍宝,我在六朝传道,日日生,幸运星书屋),接着再看更方便。

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轻歌曼舞,山珍海味,觥筹交错。

石秀低着头吃喝,李渔则时不时寒暄几句,好在这里的权贵都是些话痨。

他们不会因为主客李渔话少就冷场,每个人都有很多话说。

在这些大魏名士的脑子里,永远是以自我为中心的,尤其是喝点酒服点五石散之后。

王朗捻须笑道:“华大夫从东吴来,应该知道那边的风土,毕竟是东南蛮夷之地,老夫当年在会稽任太守时候,当地百姓还在供奉秦始皇。”

“那秦皇残暴,有什么好供奉的,可笑无知吴民,竟将他与尧舜共庙而拜之。”

周围的人纷纷附和。

他们纷纷开始指点江山,说始皇帝暴虐,说始皇帝焚书坑儒,是古往今来第一大恶人。

说到厉害处,他们脱去衣服,光着膀子破口大骂。李渔微微低眉,就看到这种人的桌案上,都有一个玉碟,上面有一些灰白色的粉末。

这应该是就是大名鼎鼎的五石散吧,李渔眼中涌出一丝厌恶。

王朗尤其激动,他引经据典,把秦始皇骂的一文不值,而且大肆鼓吹自己当初费了多少劲,来教化当地百姓,让他们拆除嬴政的雕像,将会稽境内无数的始皇帝庙换成了文庙。

李渔暗暗摇头,虽然王朗比想象中厉害一些,但是终究还是有点问题。

他只看到了焚书坑儒,却不知道百姓为什么供奉始皇帝?

不是因为他横扫六合,一统八荒,而是因为他在任的时候,修建了无数的水利,让老百姓不用在看天吃饭,旱涝都可以活下去。

至于说残暴,那就见仁见智了,皇帝毕竟只有一个。地方上的一个九品小官,对当地百姓的祸害程度,都能远超始皇帝。

在这些士族的眼中,老百姓其实不算是人,他们认为的同类,至少是不用干活就有饭吃的阶层。普通百姓在他们眼中,连为人的资格都没有,这也就解释了为什么有些人满腹经纶,却冷漠无情。

比如说石秀,跟着李渔进来这么久,连一个和他打招呼说句话的都没有。

李渔随手夹了一口菜,仔细观察着每一个客人,从他们的表情和话语,李渔就能知道他们的想法。

他边品边想,都说大魏的士族有风骨,有么?

有。

但是很有限,很片面。

他们的风骨,是一种傲慢的风骨,不足称道。

这些人脱离了百姓,他们在天人之战中,注定没有任何用处,甚至可能会做人奸,成为天庭的仆从。

人与天抗争,需要的是勇气。

那些活不下去的穷哥们,才有这个勇气,因为他们不会更差了。

但是这些文士可能不行,他们有优渥的生活,自认为比大众高贵很多。

他们对现状没有不满,也就不可能有舍得一身剐的勇气。

想通了这一点,李渔顿时没有了胃口,他把手里的琼香玉液一饮而尽,却觉得如同凉水般无味。

一旦真的开战,这些自认为是高人一等,且有些文化的人,可能会是第一批投敌者。

他们和满天神佛太像了。

到时候他们来一句:我们为什么和天开战?

因为天庭的神佛不拿人当人,拿凡人当圈养的犬羊。

这些人极有可能来一句:难道不是么?

李渔端着酒杯,他隐隐想到一件事,曹操好像努力过,想要把这些豪门士族的势力给铲除掉。

只不过他半生征战,而且天下没有一统,所以根本无力来做这样一件大事,最后不了了之。

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