扬生提示您:看后求收藏(第四十七章 初入魔界,天机子传说,扬生,幸运星书屋),接着再看更方便。

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。

玄澈辗转三天,已入了魔界。

她体内的厌气,是来自于人界和仙界。四界之内,还有妖界和魔界的厌气未除。妖界和魔界一向与天庭不和,屡屡有进犯之意,虽未完全反目,却也是不会受天庭管辖的。而厌气进入体内,需要七七四十九个周天,如此一来,妖界和魔界的厌气完全清除,便需要接近一百天。而离地狱之门大开,只余九十五多天了。虽然只差了三天,却也是差之毫厘谬以千里。现在自己又耽搁了几天,看来只能退而求其次了。

玄澈这几日,只觉得心里难受的紧,故而行动也迟缓了。她总是有这样那样的冲动,也总是为自己对修源所做的一切而愧疚无比。

可是自己不这样做,又能怎么样呢,体内的厌气已经开始与自己的**融合了。玄澈亦能发现自己天机之血的力量也在慢慢减弱。这样下去,总有一天,自己会神识尽丧,成为一个不人不神的怪物吧。与其这样,倒不如自己趁早打算,省的到时候捉襟见肘。玄澈看着自己掌心的黑气,知道自己,再无反悔的余地了。

魔界众生,与天人妖三界又是大为不同的。天人妖皆有七情六欲,亦有善念恶念。可是魔界之人,便是生来的极恶之人,为三界所放逐,所以堕而成魔。这魔界,便是魔的聚集之地。

书中言,预先来扰乱,令行人不得成功,这样叫做杀害者,亦名波旬。

其实有魔分四种:三界内的众生都有贪瞋痴等烦恼,名烦魔;轮回六趣受生死,名五阴魔;一期生死之间,那个免得掉无病,即是病魔;内心邪念,外魔得其便,名天子魔;这是界内的四魔。还有出三乘圣者,尚有无明尘沙变易生死,亦有微细的四魔。古德所谓:"除佛以下,皆是魔道。"破有不妥之处。

依止观魔事发相,有捶惕鬼、时媚鬼、魔罗鬼,千变万状,破坏行人。若果对治时媚鬼,知何时,呼其名字,魔即隐去。总而言之,行人无论见什魔境界,不起分别好丑。如金刚经所说:"凡所有相,皆是虚妄。"楞严经说:"不作善境界,不落群邪。"就是这个道理。故而魔界在四界地位极低,甚至于妖界对此也颇为不耻。

在佛语中,又将魔细分为几种,如:

阴魔

就是色、受、想、行识的五蕴。非但是属于内魔,又属于外魔。因为色,是外魔,受、想、行、识,是内魔,乃生死的苦果。阴,是旧翻译,盖覆的意思。因为色、受、想、行、识的五种,盖覆清净的真性。蕴,是新翻译,积聚的意思。因为色、受、想、行、识的五种,积聚生死的苦果。但这阴魔,不外乎色魔和心魔的二法。而一切众生迷着无情虚幻的色魔,迷着有知妄想的心魔。从此颠颠倒倒,是是非非的产生众多的魔境出来。

天魔

就是欲界第六天上的魔罗天。因为深着世间的快乐,起诸邪知邪见的心念,憎恨嫉妒破坏一切圣贤不生不灭的道法。是属于外魔,乃生死的恶缘。但是魔罗天的魔子魔孙,以及魔民,真是无量无边。所住的宫殿,乘空往来,壮丽无伦,比较人间的宫殿,超过百千万倍。若是比较色界天上,就不如的多了。不过,魔的威力甚大,而且快乐自在得很。因为做人的时候,做过一点功德善事,而着生死爱欲,所以生到魔罗天。可惜没有永久的存在,等到福报享尽,必定堕落恶道,受大苦恼。若是世界坏劫的时候,那火灾直接烧尽色界初禅天,乃魔王天,全为灰炀。

死魔

就是地、水、火、风的四大,都为分散,身丧命殒,色心离开的境况。是属于外魔,乃一期寿终报满的恶果。所以修道用功的人,非但道业不能成就,忽然遭遇大病,以致无常死丧的魔难,不得培长法身慧命,殊为可悲可痛。

罪魔

就是杀、盗、**、妄、酒的罪魔。是属于外魔,乃生死恶缘。若是犯了杀生害命的罪魔,必定招感短命的果报。若是犯了偷盗的罪魔,必定招感贫穷的果报。若是犯了**的罪魔,必定招感生死轮回的果报。若是犯了妄语的罪魔,必定招感世世无舌的果报。若是犯了饮酒的罪魔,必定招感昏迷无智的果报。总之,由犯如是的罪魔,必感如是的恶报。

行魔

就是念念迁变流动造作的行魔。是属于内魔,乃生死的行因。若起念念杀生害命的行魔,必定遭遇杀害的行缘。若起念念偷取物件的行魔,必定遭遇偷取的行缘。若起念念妄言两舌的行魔,必定遭遇欺骂的行缘。要之,作如是的行魔,必得如是的行缘,丝毫无差。有了行缘,乃有行业,就烦恼无尽了。

业魔

就是身、口、意的三业魔。是属于内魔,乃生死的恶业。所以有善业因,必得善业果。有恶业因,必得恶业果。如身上,有杀、盗、**的三种业魔。口中,有妄言、绮语、两舌、恶口的四种业魔。意内,有念、瞋、痴的三种业魔。

心魔

就是身内所起的心魔。是属于内魔,乃生死的主体。所以最初修道用功的时,对于顺合的境界合于心意的,就起贪欲的心魔。对于违背的境界逆于心意的,便生瞋恚的心魔。对于事相和理性,都不明白,就起遇痴的心魔。对于一切人物上,有喜着好胜的念头,就生憍慢的心魔。对于一切人物上,无彻底的明了,就起疑惑的心魔。对于人物上,着我着我所等,就生身见的心魔。对于人物上,执断执常,执有执无,就起边见的心魔。为于人物上,拨无因果,就生邪见的心魔。为于修道用功上,错乱用心,非圣人果反计圣人果,就起见取的心魔。对于修道用功上,误入邪路,非出世因反计出世因,就生戒取的心魔。

魔界中,有曾经的仙人,也有修仙入魔的凡人,亦有修仙成魔的妖物。每个人身上都有或多或少的执念,执念太深,便成了魔。(来自于好搜文库)

本章未完,点击下一页继续阅读。

武侠小说相关阅读More+

西游路上有妖魔

酒不断

天机子传说》相关阅读: 天机子午格天机子搭配什么珍宝天机子双色球预测天机子女宫什么意思天机子宫如何正确使用玄灵天机子天机子珍宝天机子双色球预测推荐天机子是谁天机子完整电影天机之主萧玄天机子女宫代表什么天机子女宫化忌天机玄修天机玄妙是什么意思天机玄玉是什么电视剧天机和玄机有什么不同天机玄女天机玄幻小说天机子百度百科天机玄玉天机与玄机区别天机子命转乾坤天机子的真实身份玄灵天机子是什么天机子的徒弟是谁天机子绵阳天机子电影完整版天机子双色球最新预测天机子电视剧天机子专属珍宝天机子小说天机子是哪个小说人物天机子女宫是什么意思天机子算命天机子是什么意思天机子进京受封完整版天机子双色球2019088天机子传奇天机子刘卫天机子电影天机子道长讲丹道天机子双色球杀红天机子平天机子午入命天机子午天机子道人天机子女天机子上门寻仇天机子讲股天机子风水师天机子双色球杀号天机子最终身份是天道天机子完整版天机子传说天机子江南百景图